TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Wed Oct 1 19:56:03 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第六冊 No. 220《大般若波羅蜜多經》CBETA 電子佛典 V1.29 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ lục sách No. 220《Đại Bát-Nhã Ba-La-Mật Đa Kinh 》CBETA điện tử Phật Điển V1.29 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 6, No. 220 大般若波羅蜜多經, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.29, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 6, No. 220 Đại Bát-Nhã Ba-La-Mật Đa Kinh , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.29, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 大般若波羅蜜多經卷第二百九 Đại Bát-Nhã Ba-La-Mật Đa Kinh quyển đệ nhị bách cửu 十四 thập tứ 　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯 　　　　Tam tạng Pháp sư huyền Huyền Tráng 　chiếu dịch 初分說般若相品第三十七之三 sơ phần thuyết Bát-nhã tướng phẩm đệ tam thập thất chi tam 佛言：「善現！八解脫無染污故般若波羅蜜多 Phật ngôn ：「thiện hiện ！bát giải thoát vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa 清淨， thanh tịnh ， 八勝處、九次第定、十遍處無染污故般若波羅蜜多清淨。 bát thắng xứ 、cửu thứ đệ định 、thập biến xứ vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何八解脫無染污故般若波羅蜜多清淨？八勝處、九次第定、十 」　「Thế Tôn ！vân hà bát giải thoát vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？bát thắng xứ 、cửu thứ đệ định 、thập 遍處無染污故般若波羅蜜多清淨？」　「善現！八 biến xứ/xử vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！bát 解脫不可取故無染污， giải thoát bất khả thủ cố vô nhiễm ô ， 八解脫無染污故般若波羅蜜多清淨；八勝處、九次第定、十遍處 bát giải thoát vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ；bát thắng xứ 、cửu thứ đệ định 、thập biến xứ 不可取故無染污， bất khả thủ cố vô nhiễm ô ， 八勝處、九次第定、十遍處無染污故般若波羅蜜多清淨。 bát thắng xứ 、cửu thứ đệ định 、thập biến xứ vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！四念住無染污故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！tứ niệm trụ vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支無染 tứ chánh đoạn 、tứ Thần túc 、ngũ căn 、ngũ lực 、thất đẳng giác chi 、bát thánh đạo chi vô nhiễm 污故般若波羅蜜多清淨。 ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何四念住無染污故般若波羅蜜多清淨？四正斷乃 」　「Thế Tôn ！vân hà tứ niệm trụ vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？tứ chánh đoạn nãi 至八聖道支無染污故般若波羅蜜多清淨？」 chí bát thánh đạo chi vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」 「善現！四念住不可取故無染污， 「thiện hiện ！tứ niệm trụ bất khả thủ cố vô nhiễm ô ， 四念住無染污故般若波羅蜜多清淨；四正斷乃至八聖 tứ niệm trụ vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ；tứ chánh đoạn nãi chí bát thánh 道支不可取故無染污， đạo chi bất khả thủ cố vô nhiễm ô ， 四正斷乃至八聖道支無染污故般若波羅蜜多清淨。 tứ chánh đoạn nãi chí bát thánh đạo chi vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！空解脫門無染污故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！không giải thoát môn vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 無相、無願解脫門無染污故般若波羅蜜多清 vô tướng 、vô nguyện giải thoát môn vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh 淨。 tịnh 。 」　「世尊！云何空解脫門無染污故般若波羅蜜多清淨？無相、無願解脫門無染污故般若 」　「Thế Tôn ！vân hà không giải thoát môn vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？vô tướng 、vô nguyện giải thoát môn vô nhiễm ô cố Bát-nhã 波羅蜜多清淨？」　「善現！空解脫門不可取故無 Ba-la-mật-đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！không giải thoát môn bất khả thủ cố vô 染污， nhiễm ô ， 空解脫門無染污故般若波羅蜜多清淨；無相、無願解脫門不可取故無染污， không giải thoát môn vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ；vô tướng 、vô nguyện giải thoát môn bất khả thủ cố vô nhiễm ô ， 無相、無願解脫門無染污故般若波羅蜜多清淨。 vô tướng 、vô nguyện giải thoát môn vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」佛言：「善現！菩薩十地無染污故般若波羅蜜 」Phật ngôn ：「thiện hiện ！Bồ-tát thập địa vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật 多清淨。 đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何菩薩十地無染污故般若波羅蜜多清淨？」　「善現！菩薩十地不可取故無 」　「Thế Tôn ！vân hà Bồ-tát thập địa vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！Bồ-tát thập địa bất khả thủ cố vô 染污， nhiễm ô ， 菩薩十地無染污故般若波羅蜜多清淨。 Bồ-tát thập địa vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」佛言：「善現！五眼無染污故般若波羅蜜多清 」Phật ngôn ：「thiện hiện ！ngũ nhãn vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh 淨，六神通無染污故般若波羅蜜多清淨。 tịnh ，lục Thần thông vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何五眼無染污故般若波羅蜜多清淨？ 」　「Thế Tôn ！vân hà ngũ nhãn vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？ 六神通無染污故般若波羅蜜多清淨？」　「善現！ lục Thần thông vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！ 五眼不可取故無染污， ngũ nhãn bất khả thủ cố vô nhiễm ô ， 五眼無染污故般若波羅蜜多清淨；六神通不可取故無染污， ngũ nhãn vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ；lục Thần thông bất khả thủ cố vô nhiễm ô ， 六神通無染污故般若波羅蜜多清淨。 lục Thần thông vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！佛十力無染污故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！Phật thập lực vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛 tứ vô sở úy 、tứ vô ngại giải 、đại từ 、đại bi 、Đại hỉ 、đại xả 、thập bát Phật 不共法無染污故般若波羅蜜多清淨。 bất cộng pháp vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何佛十力無染污故般若波羅蜜多清淨？ 」　「Thế Tôn ！vân hà Phật thập lực vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？ 四無所畏乃至十八佛不共法無染污故般若 tứ vô sở úy nãi chí thập bát Phật bất cộng pháp vô nhiễm ô cố Bát-nhã 波羅蜜多清淨？」　「善現！佛十力不可取故無染 Ba-la-mật-đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！Phật thập lực bất khả thủ cố vô nhiễm 污， ô ， 佛十力無染污故般若波羅蜜多清淨；四無所畏乃至十八佛不共法不可取故無染 Phật thập lực vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ；tứ vô sở úy nãi chí thập bát Phật bất cộng pháp bất khả thủ cố vô nhiễm 污， ô ， 四無所畏乃至十八佛不共法無染污故般若波羅蜜多清淨。 tứ vô sở úy nãi chí thập bát Phật bất cộng pháp vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！無忘失法無染污故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！vô vong thất pháp vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 恒住捨性無染污故般若波羅蜜多清淨。 hằng trụ xả tánh vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何無忘失法無染污故般若波羅蜜多清淨？恒住捨性 」　「Thế Tôn ！vân hà vô vong thất pháp vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？hằng trụ xả tánh 無染污故般若波羅蜜多清淨？」　「善現！無忘失 vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！vô vong thất 法不可取故無染污， Pháp bất khả thủ cố vô nhiễm ô ， 無忘失法無染污故般若波羅蜜多清淨；恒住捨性不可取故無染污， vô vong thất pháp vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ；hằng trụ xả tánh bất khả thủ cố vô nhiễm ô ， 恒住捨性無染污故般若波羅蜜多清淨。 hằng trụ xả tánh vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！一切智無染污故般若波羅蜜多清 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！nhất thiết trí vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh 淨， tịnh ， 道相智、一切相智無染污故般若波羅蜜多清淨。 đạo tướng trí 、nhất thiết tướng trí vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何一切智無染污故般若波羅蜜多清淨？道相智、一切相智無染污故般 」　「Thế Tôn ！vân hà nhất thiết trí vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？đạo tướng trí 、nhất thiết tướng trí vô nhiễm ô cố ba/bát 若波羅蜜多清淨？」　「善現！一切智不可取故無 nhược/nhã Ba-la-mật-đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！nhất thiết trí bất khả thủ cố vô 染污， nhiễm ô ， 一切智無染污故般若波羅蜜多清淨；道相智、一切相智不可取故無染污， nhất thiết trí vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ；đạo tướng trí 、nhất thiết tướng trí bất khả thủ cố vô nhiễm ô ， 道相智、一切相智無染污故般若波羅蜜多清淨。 đạo tướng trí 、nhất thiết tướng trí vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！一切陀羅尼門無染污故般若波羅 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！nhất thiết đà-la-ni môn vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba La 蜜多清淨， mật đa thanh tịnh ， 一切三摩地門無染污故般若波羅蜜多清淨。 nhất thiết tam ma địa môn vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何一切陀羅尼門無染污故般若波羅蜜多清淨？一切三摩地門無 」　「Thế Tôn ！vân hà nhất thiết đà-la-ni môn vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？nhất thiết tam ma địa môn vô 染污故般若波羅蜜多清淨？」　「善現！一切陀 nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！nhất thiết đà 羅尼門不可取故無染污， La ni môn bất khả thủ cố vô nhiễm ô ， 一切陀羅尼門無染污故般若波羅蜜多清淨；一切三摩地門 nhất thiết đà-la-ni môn vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ；nhất thiết tam ma địa môn 不可取故無染污， bất khả thủ cố vô nhiễm ô ， 一切三摩地門無染污故般若波羅蜜多清淨。 nhất thiết tam ma địa môn vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」佛言：「善現！預流果無染污故般若波羅蜜多 」Phật ngôn ：「thiện hiện ！dự lưu quả vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa 清淨， thanh tịnh ， 一來、不還、阿羅漢果無染污故般若波羅蜜多清淨。 Nhất lai 、Bất hoàn 、A-la-hán quả vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 　「世尊！云何預流果無染污故般若波羅蜜多清淨？一來、不還、阿羅漢果無染 　「Thế Tôn ！vân hà dự lưu quả vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？Nhất lai 、Bất hoàn 、A-la-hán quả vô nhiễm 污故般若波羅蜜多清淨？」　「善現！預流果不 ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！dự lưu quả bất 可取故無染污， khả thủ cố vô nhiễm ô ， 預流果無染污故般若波羅蜜多清淨；一來、不還、阿羅漢果不可取故無 dự lưu quả vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ；Nhất lai 、Bất hoàn 、A-la-hán quả bất khả thủ cố vô 染污， nhiễm ô ， 一來、不還、阿羅漢果無染污故般若波羅蜜多清淨。 Nhất lai 、Bất hoàn 、A-la-hán quả vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！獨覺菩提無染污故般若波羅蜜多清淨。 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！độc giác Bồ-đề vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何獨覺菩提無染污故般若波羅蜜多清淨？」　「善現！獨覺 」　「Thế Tôn ！vân hà độc giác Bồ-đề vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！độc giác 菩提不可取故無染污， Bồ-đề bất khả thủ cố vô nhiễm ô ， 獨覺菩提無染污故般若波羅蜜多清淨。 độc giác Bồ-đề vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！一切菩薩摩訶薩行無染污故般若波羅蜜多清淨。 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！nhất thiết Bồ-Tát Ma-ha-tát hạnh/hành/hàng vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何一切菩薩摩訶薩行無染污故般若 」　「Thế Tôn ！vân hà nhất thiết Bồ-Tát Ma-ha-tát hạnh/hành/hàng vô nhiễm ô cố Bát-nhã 波羅蜜多清淨？」　「善現！一切菩薩摩訶薩行不 Ba-la-mật-đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！nhất thiết Bồ-Tát Ma-ha-tát hạnh/hành/hàng bất 可取故無染污， khả thủ cố vô nhiễm ô ， 一切菩薩摩訶薩行無染污故般若波羅蜜多清淨。 nhất thiết Bồ-Tát Ma-ha-tát hạnh/hành/hàng vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！諸佛無上正等菩提無染污故般若波羅蜜多清淨。 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！chư Phật Vô thượng chánh đẳng bồ-đề vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」「世尊！云何諸佛無上正等菩提無染污故般 」「Thế Tôn ！vân hà chư Phật Vô thượng chánh đẳng bồ-đề vô nhiễm ô cố ba/bát 若波羅蜜多清淨？」　「善現！諸佛無上正等菩 nhược/nhã Ba-la-mật-đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！chư Phật vô thượng Chánh đẳng bồ 提不可取故無染污， Đề bất khả thủ cố vô nhiễm ô ， 諸佛無上正等菩提無染污故般若波羅蜜多清淨。 chư Phật Vô thượng chánh đẳng bồ-đề vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 「復次， 「phục thứ ， 善現！虛空無染污故般若波羅蜜多清淨。 thiện hiện ！hư không vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 　「世尊！云何虛空無染污故般若波羅蜜多清淨？」　「善現！虛空不可取故無染污， 　「Thế Tôn ！vân hà hư không vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！hư không bất khả thủ cố vô nhiễm ô ， 虛空無染污故般若波羅蜜多清淨。 hư không vô nhiễm ô cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 「復次，善現！色唯假說故般若波羅蜜多清淨， 「phục thứ ，thiện hiện ！sắc duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 受、想、行、識唯假說故般若波羅蜜多清淨。 thọ/thụ 、tưởng 、hạnh/hành/hàng 、thức duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何色唯假說故般若波羅蜜多清淨？ 」　「Thế Tôn ！vân hà sắc duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？ 受、想、行、識唯假說故般若波羅蜜多清淨？」　「善 thọ/thụ 、tưởng 、hạnh/hành/hàng 、thức duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện 現！如依虛空二事響現， hiện ！như y hư không nhị sự hưởng hiện ， 色乃至識亦復如是唯有假說， sắc nãi chí thức diệc phục như thị duy hữu giả thuyết ， 色乃至識唯假說故般若波羅蜜多清淨。 sắc nãi chí thức duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！眼處唯假說故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！nhãn xứ/xử duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 耳、鼻、舌、身、意處唯假說故般若波羅蜜多清淨。 nhĩ 、tỳ 、thiệt 、thân 、ý xứ duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何眼處唯假說故般若波羅蜜多清淨？耳、鼻、舌、身、意處唯假說故 」　「Thế Tôn ！vân hà nhãn xứ/xử duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？nhĩ 、tỳ 、thiệt 、thân 、ý xứ duy giả thuyết cố 般若波羅蜜多清淨？」　「善現！如依虛空二事響 Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！như y hư không nhị sự hưởng 現，眼處乃至意處亦復如是唯有假說， hiện ，nhãn xứ/xử nãi chí ý xứ diệc phục như thị duy hữu giả thuyết ， 眼處乃至意處唯假說故般若波羅蜜多清淨。 nhãn xứ/xử nãi chí ý xứ duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！色處唯假說故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！sắc xử duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 聲、香、味、觸、法處唯假說故般若波羅蜜多清 thanh 、hương 、vị 、xúc 、Pháp xứ duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh 淨。 tịnh 。 」　「世尊！云何色處唯假說故般若波羅蜜多清淨？聲、香、味、觸、法處唯假說故般若波羅蜜 」　「Thế Tôn ！vân hà sắc xử duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？thanh 、hương 、vị 、xúc 、Pháp xứ duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật 多清淨？」　「善現！如依虛空二事響現， đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！như y hư không nhị sự hưởng hiện ， 色處乃至法處亦復如是唯有假說， sắc xử nãi chí Pháp xứ diệc phục như thị duy hữu giả thuyết ， 色處乃至法處唯假說故般若波羅蜜多清淨。 sắc xử nãi chí Pháp xứ duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！眼界唯假說故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！nhãn giới duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受唯假說故般若波 sắc giới 、nhãn thức giới cập nhãn xúc 、nhãn xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba 羅蜜多清淨。 La mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何眼界唯假說故般若波羅蜜多清淨？色界乃至眼觸為緣所生諸 」　「Thế Tôn ！vân hà nhãn giới duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？sắc giới nãi chí nhãn xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư 受唯假說故般若波羅蜜多清淨？」　「善現！如依 thọ/thụ duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！như y 虛空二事響現， hư không nhị sự hưởng hiện ， 眼界乃至眼觸為緣所生諸受亦復如是唯有假說， nhãn giới nãi chí nhãn xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ diệc phục như thị duy hữu giả thuyết ， 眼界乃至眼觸為緣所生諸受唯假說故般若波羅蜜多清淨。 nhãn giới nãi chí nhãn xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！耳界唯假說故般若波羅蜜多清 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！nhĩ giới duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh 淨， tịnh ， 聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受唯假說故般若波羅蜜多清淨。 thanh giới 、nhĩ thức giới cập nhĩ xúc 、nhĩ xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何耳界唯假說故般若波羅蜜多清淨？聲界乃 」　「Thế Tôn ！vân hà nhĩ giới duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？thanh giới nãi 至耳觸為緣所生諸受唯假說故般若波羅蜜 chí nhĩ xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật 多清淨？」　「善現！如依虛空二事響現， đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！như y hư không nhị sự hưởng hiện ， 耳界乃至耳觸為緣所生諸受亦復如是唯有假 nhĩ giới nãi chí nhĩ xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ diệc phục như thị duy hữu giả 說， thuyết ， 耳界乃至耳觸為緣所生諸受唯假說故般若波羅蜜多清淨。 nhĩ giới nãi chí nhĩ xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！鼻界唯假說故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！tỳ giới duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受唯假說故般若波羅 hương giới 、tị thức giới cập tỳ xúc 、tỳ xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba La 蜜多清淨。 mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何鼻界唯假說故般若波羅蜜多清淨？香界乃至鼻觸為緣所生諸 」　「Thế Tôn ！vân hà tỳ giới duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？hương giới nãi chí tỳ xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư 受唯假說故般若波羅蜜多清淨？」　「善現！如 thọ/thụ duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！như 依虛空二事響現， y hư không nhị sự hưởng hiện ， 鼻界乃至鼻觸為緣所生諸受亦復如是唯有假說， tỳ giới nãi chí tỳ xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ diệc phục như thị duy hữu giả thuyết ， 鼻界乃至鼻觸為緣所生諸受唯假說故般若波羅蜜多清 tỳ giới nãi chí tỳ xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh 淨。 tịnh 。 」　佛言：「善現！舌界唯假說故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！thiệt giới duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受唯假說故般若波羅蜜多清淨。 vị giới 、thiệt thức giới cập thiệt xúc 、thiệt xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何舌界唯假說故般若波羅蜜多清淨？味界 」　「Thế Tôn ！vân hà thiệt giới duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？vị giới 乃至舌觸為緣所生諸受唯假說故般若波羅 nãi chí thiệt xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba La 蜜多清淨？」　「善現！如依虛空二事響現， mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！như y hư không nhị sự hưởng hiện ， 舌界乃至舌觸為緣所生諸受亦復如是唯有假 thiệt giới nãi chí thiệt xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ diệc phục như thị duy hữu giả 說， thuyết ， 舌界乃至舌觸為緣所生諸受唯假說故般若波羅蜜多清淨。 thiệt giới nãi chí thiệt xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！身界唯假說故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！thân giới duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受唯假說故般若波羅蜜多 xúc giới 、thân thức giới cập thân xúc 、thân xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa 清淨。 thanh tịnh 。 」　「世尊！云何身界唯假說故般若波羅蜜多清淨？觸界乃至身觸為緣所生諸受唯 」　「Thế Tôn ！vân hà thân giới duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？xúc giới nãi chí thân xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ duy 假說故般若波羅蜜多清淨？」　「善現！如依虛空 giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！như y hư không 二事響現， nhị sự hưởng hiện ， 身界乃至身觸為緣所生諸受亦復如是唯有假說， thân giới nãi chí thân xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ diệc phục như thị duy hữu giả thuyết ， 身界乃至身觸為緣所生諸受唯假說故般若波羅蜜多清淨。 thân giới nãi chí thân xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！意界唯假說故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！ý giới duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受唯假說故 Pháp giới 、ý thức giới cập ý xúc 、ý xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ duy giả thuyết cố 般若波羅蜜多清淨。 Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何意界唯假說故般若波羅蜜多清淨？法界乃至意觸為緣 」　「Thế Tôn ！vân hà ý giới duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？Pháp giới nãi chí ý xúc vi/vì/vị duyên 所生諸受唯假說故般若波羅蜜多清淨？」　「善 sở sanh chư thọ/thụ duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện 現！如依虛空二事響現， hiện ！như y hư không nhị sự hưởng hiện ， 意界乃至意觸為緣所生諸受亦復如是唯有假說， ý giới nãi chí ý xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ diệc phục như thị duy hữu giả thuyết ， 意界乃至意觸為緣所生諸受唯假說故般若波羅蜜多清 ý giới nãi chí ý xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh 淨。 tịnh 。 」　佛言：「善現！地界唯假說故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！địa giới duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 水、火、風、空、識界唯假說故般若波羅蜜多清淨。 thủy 、hỏa 、phong 、không 、thức giới duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何地界唯假說故般若波羅蜜多清淨？水、火、風、空、識界唯假說故般若波 」　「Thế Tôn ！vân hà địa giới duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？thủy 、hỏa 、phong 、không 、thức giới duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba 羅蜜多清淨？」　「善現！如依虛空二事響現， La mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！như y hư không nhị sự hưởng hiện ， 地界乃至識界亦復如是唯有假說， địa giới nãi chí thức giới diệc phục như thị duy hữu giả thuyết ， 地界乃至識界唯假說故般若波羅蜜多清淨。 địa giới nãi chí thức giới duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！無明唯假說故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！vô minh duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱唯假 hạnh/hành/hàng 、thức 、danh sắc 、lục xứ 、xúc 、thọ/thụ 、ái 、thủ 、hữu 、sanh 、lão tử sầu thán khổ ưu não duy giả 說故般若波羅蜜多清淨。 thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何無明唯假說故般若波羅蜜多清淨？行乃至老死愁 」　「Thế Tôn ！vân hà vô minh duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？hạnh/hành/hàng nãi chí lão tử sầu 歎苦憂惱唯假說故般若波羅蜜多清淨？」　「善 thán khổ ưu não duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện 現！如依虛空二事響現， hiện ！như y hư không nhị sự hưởng hiện ， 無明乃至老死愁歎苦憂惱亦復如是唯有假說， vô minh nãi chí lão tử sầu thán khổ ưu não diệc phục như thị duy hữu giả thuyết ， 無明乃至老死愁歎苦憂惱唯假說故般若波羅蜜多清淨。 vô minh nãi chí lão tử sầu thán khổ ưu não duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」佛言：「善現！布施波羅蜜多唯假說故般若波 」Phật ngôn ：「thiện hiện ！bố thí Ba-la-mật đa duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba 羅蜜多清淨， La mật đa thanh tịnh ， 淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多唯假說故般若波羅蜜多清淨。 tịnh giới 、an nhẫn 、tinh tấn 、tĩnh lự 、Bát-nhã Ba-la-mật đa duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何布施波羅蜜多唯假說故般若波羅蜜多清 」　「Thế Tôn ！vân hà bố thí Ba-la-mật đa duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh 淨？淨戒乃至般若波羅蜜多唯假說故般若 tịnh ？tịnh giới nãi chí Bát-nhã Ba-la-mật đa duy giả thuyết cố Bát-nhã 波羅蜜多清淨？」　「善現！如依虛空二事響現， Ba-la-mật-đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！như y hư không nhị sự hưởng hiện ， 布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多亦復如是唯 bố thí Ba-la-mật đa nãi chí Bát-nhã Ba-la-mật đa diệc phục như thị duy 有假說， hữu giả thuyết ， 布施波羅蜜多乃至般若波羅蜜多唯假說故般若波羅蜜多清淨。 bố thí Ba-la-mật đa nãi chí Bát-nhã Ba-la-mật đa duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！內空唯假說故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！nội không duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無 ngoại không 、nội ngoại không 、không không 、đại không 、thắng nghĩa không 、hữu vi không 、vô vi/vì/vị không 、tất cánh không 、vô 際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、一 tế không 、tán không 、vô biến dị không 、bổn tánh không 、tự tướng không 、cộng tướng không 、nhất 切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性空 thiết pháp không 、bất khả đắc không 、Vô tánh không 、tự tánh không 、Vô tánh tự tánh không 唯假說故般若波羅蜜多清淨。 duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何內空唯假說故般若波羅蜜多清淨？外空乃至 」　「Thế Tôn ！vân hà nội không duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？ngoại không nãi chí 無性自性空唯假說故般若波羅蜜多清淨？」 Vô tánh tự tánh không duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」 「善現！如依虛空二事響現， 「thiện hiện ！như y hư không nhị sự hưởng hiện ， 內空乃至無性自性空亦復如是唯有假說， nội không nãi chí Vô tánh tự tánh không diệc phục như thị duy hữu giả thuyết ， 內空乃至無性自性空唯假說故般若波羅蜜多清淨。 nội không nãi chí Vô tánh tự tánh không duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！真如唯假說故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！chân như duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、 Pháp giới 、pháp tánh 、bất hư vọng tánh 、bất biến dị tánh 、bình đẳng tánh 、ly sanh tánh 、pháp định 、 法住、實際、虛空界、不思議界唯假說故般若波 pháp trụ 、thật tế 、hư không giới 、bất tư nghị giới duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba 羅蜜多清淨。 La mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何真如唯假說故般若波羅蜜多清淨？法界乃至不思議界唯假說故 」　「Thế Tôn ！vân hà chân như duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？Pháp giới nãi chí bất tư nghị giới duy giả thuyết cố 般若波羅蜜多清淨？」　「善現！如依虛空二事響 Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！như y hư không nhị sự hưởng 現，真如乃至不思議界亦復如是唯有假說， hiện ，chân như nãi chí bất tư nghị giới diệc phục như thị duy hữu giả thuyết ， 真如乃至不思議界唯假說故般若波羅蜜多 chân như nãi chí bất tư nghị giới duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa 清淨。 thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！苦聖諦唯假說故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！khổ thánh đế duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 集、滅、道聖諦唯假說故般若波羅蜜多清淨。 tập 、diệt 、đạo Thánh đế duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何苦聖諦唯假說故般若波羅蜜多清淨？集、滅、道聖諦唯假說故般若 」　「Thế Tôn ！vân hà khổ thánh đế duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？tập 、diệt 、đạo Thánh đế duy giả thuyết cố Bát-nhã 波羅蜜多清淨？」　「善現！如依虛空二事響現， Ba-la-mật-đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！như y hư không nhị sự hưởng hiện ， 苦、集、滅、道聖諦亦復如是唯有假說， khổ 、tập 、diệt 、đạo Thánh đế diệc phục như thị duy hữu giả thuyết ， 苦、集、滅、道聖諦唯假說故般若波羅蜜多清淨。 khổ 、tập 、diệt 、đạo Thánh đế duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！四靜慮唯假說故般若波羅蜜多清 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！tứ tĩnh lự duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh 淨， tịnh ， 四無量、四無色定唯假說故般若波羅蜜多清淨。 tứ vô lượng 、tứ vô sắc định duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何四靜慮唯假說故般若波羅蜜多清淨？四無量、四無色定唯假說故 」　「Thế Tôn ！vân hà tứ tĩnh lự duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？tứ vô lượng 、tứ vô sắc định duy giả thuyết cố 般若波羅蜜多清淨？」　「善現！如依虛空二事響 Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！như y hư không nhị sự hưởng 現， hiện ， 四靜慮、四無量、四無色定亦復如是唯有假說， tứ tĩnh lự 、tứ vô lượng 、tứ vô sắc định diệc phục như thị duy hữu giả thuyết ， 四靜慮、四無量、四無色定唯假說故般若波羅蜜多清淨。 tứ tĩnh lự 、tứ vô lượng 、tứ vô sắc định duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！八解脫唯假說故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！bát giải thoát duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 八勝處、九次第定、十遍處唯假說故般若波羅蜜多清淨。 bát thắng xứ 、cửu thứ đệ định 、thập biến xứ duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何八解脫唯假說故般若波羅蜜多清淨？ 」　「Thế Tôn ！vân hà bát giải thoát duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？ 八勝處、九次第定、十遍處唯假說故般若波羅 bát thắng xứ 、cửu thứ đệ định 、thập biến xứ duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba La 蜜多清淨？」　「善現！如依虛空二事響現， mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！như y hư không nhị sự hưởng hiện ， 八解脫、八勝處、九次第定、十遍處亦復如是唯有假 bát giải thoát 、bát thắng xứ 、cửu thứ đệ định 、thập biến xứ diệc phục như thị duy hữu giả 說， thuyết ， 八解脫、八勝處、九次第定、十遍處唯假說故般若波羅蜜多清淨。 bát giải thoát 、bát thắng xứ 、cửu thứ đệ định 、thập biến xứ duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！四念住唯假說故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！tứ niệm trụ duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支唯假說故般 tứ chánh đoạn 、tứ Thần túc 、ngũ căn 、ngũ lực 、thất đẳng giác chi 、bát thánh đạo chi duy giả thuyết cố ba/bát 若波羅蜜多清淨。 nhược/nhã Ba-la-mật-đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何四念住唯假說故般若波羅蜜多清淨？四正斷乃至八聖道 」　「Thế Tôn ！vân hà tứ niệm trụ duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？tứ chánh đoạn nãi chí bát Thánh đạo 支唯假說故般若波羅蜜多清淨？」　「善現！如依 chi duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！như y 虛空二事響現， hư không nhị sự hưởng hiện ， 四念住乃至八聖道支亦復如是唯有假說， tứ niệm trụ nãi chí bát thánh đạo chi diệc phục như thị duy hữu giả thuyết ， 四念住乃至八聖道支唯假說故般若波羅蜜多清淨。 tứ niệm trụ nãi chí bát thánh đạo chi duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！空解脫門唯假說故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！không giải thoát môn duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 無相、無願解脫門唯假說故般若波羅蜜多清淨。 vô tướng 、vô nguyện giải thoát môn duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何空解脫門唯假說故般若波羅蜜多 」　「Thế Tôn ！vân hà không giải thoát môn duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa 清淨？無相、無願解脫門唯假說故般若波羅 thanh tịnh ？vô tướng 、vô nguyện giải thoát môn duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba La 蜜多清淨？」　「善現！如依虛空二事響現， mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！như y hư không nhị sự hưởng hiện ， 空、無相、無願解脫門亦復如是唯有假說， không 、vô tướng 、vô nguyện giải thoát môn diệc phục như thị duy hữu giả thuyết ， 空、無相、無願解脫門唯假說故般若波羅蜜多清淨。 không 、vô tướng 、vô nguyện giải thoát môn duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！菩薩十地唯假說故般若波羅蜜多 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！Bồ-tát thập địa duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa 清淨。 thanh tịnh 。 」　「世尊！云何菩薩十地唯假說故般若波羅蜜多清淨？」　「善現！如依虛空二事響現， 」　「Thế Tôn ！vân hà Bồ-tát thập địa duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！như y hư không nhị sự hưởng hiện ， 菩薩十地亦復如是唯有假說， Bồ-tát thập địa diệc phục như thị duy hữu giả thuyết ， 菩薩十地唯假說故般若波羅蜜多清淨。 Bồ-tát thập địa duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」佛言：「善現！五眼唯假說故般若波羅蜜多清 」Phật ngôn ：「thiện hiện ！ngũ nhãn duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh 淨，六神通唯假說故般若波羅蜜多清淨。 tịnh ，lục Thần thông duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何五眼唯假說故般若波羅蜜多清淨？ 」　「Thế Tôn ！vân hà ngũ nhãn duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？ 六神通唯假說故般若波羅蜜多清淨？」　「善現！ lục Thần thông duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！ 如依虛空二事響現， như y hư không nhị sự hưởng hiện ， 五眼、六神通亦復如是唯有假說， ngũ nhãn 、lục Thần thông diệc phục như thị duy hữu giả thuyết ， 五眼、六神通唯假說故般若波羅蜜多清淨。 ngũ nhãn 、lục Thần thông duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！佛十力唯假說故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！Phật thập lực duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共法唯假說故般若 tứ vô sở úy 、tứ vô ngại giải 、đại từ 、đại bi 、Đại hỉ 、đại xả 、thập bát Phật bất cộng pháp duy giả thuyết cố Bát-nhã 波羅蜜多清淨。 Ba-la-mật-đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何佛十力唯假說故般若波羅蜜多清淨？四無所畏乃至十八佛 」　「Thế Tôn ！vân hà Phật thập lực duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？tứ vô sở úy nãi chí thập bát Phật 不共法唯假說故般若波羅蜜多清淨？」　「善現！ bất cộng pháp duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！ 如依虛空二事響現， như y hư không nhị sự hưởng hiện ， 佛十力乃至十八佛不共法亦復如是唯有假說， Phật thập lực nãi chí thập bát Phật bất cộng pháp diệc phục như thị duy hữu giả thuyết ， 佛十力乃至十八佛不共法唯假說故般若波羅蜜多清淨。 Phật thập lực nãi chí thập bát Phật bất cộng pháp duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！無忘失法唯假說故般若波羅蜜多 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！vô vong thất pháp duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa 清淨， thanh tịnh ， 恒住捨性唯假說故般若波羅蜜多清淨。 hằng trụ xả tánh duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何無忘失法唯假說故般若波羅蜜多清淨？恒住捨性唯假說故般若波羅蜜 」　「Thế Tôn ！vân hà vô vong thất pháp duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？hằng trụ xả tánh duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật 多清淨？」　「善現！如依虛空二事響現， đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！như y hư không nhị sự hưởng hiện ， 無忘失法、恒住捨性亦復如是唯有假說， vô vong thất pháp 、hằng trụ xả tánh diệc phục như thị duy hữu giả thuyết ， 無忘失法、恒住捨性唯假說故般若波羅蜜多清淨。 vô vong thất pháp 、hằng trụ xả tánh duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！一切智唯假說故般若波羅蜜多清 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！nhất thiết trí duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh 淨， tịnh ， 道相智、一切相智唯假說故般若波羅蜜多清淨。 đạo tướng trí 、nhất thiết tướng trí duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何一切智唯假說故般若波羅蜜多清淨？道相智、一切相智唯假說故般 」　「Thế Tôn ！vân hà nhất thiết trí duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？đạo tướng trí 、nhất thiết tướng trí duy giả thuyết cố ba/bát 若波羅蜜多清淨？」　「善現！如依虛空二事響現， nhược/nhã Ba-la-mật-đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！như y hư không nhị sự hưởng hiện ， 一切智、道相智、一切相智亦復如是唯有假 nhất thiết trí 、đạo tướng trí 、nhất thiết tướng trí diệc phục như thị duy hữu giả 說， thuyết ， 一切智、道相智、一切相智唯假說故般若波羅蜜多清淨。 nhất thiết trí 、đạo tướng trí 、nhất thiết tướng trí duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！一切陀羅尼門唯假說故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！nhất thiết đà-la-ni môn duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 一切三摩地門唯假說故般若波羅蜜多清淨。 nhất thiết tam ma địa môn duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何一切陀羅尼門唯假說故般若波羅蜜多清 」　「Thế Tôn ！vân hà nhất thiết đà-la-ni môn duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh 淨？一切三摩地門唯假說故般若波羅蜜多 tịnh ？nhất thiết tam ma địa môn duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa 清淨？」　「善現！如依虛空二事響現， thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！như y hư không nhị sự hưởng hiện ， 一切陀羅尼門、一切三摩地門亦復如是唯有假說， nhất thiết đà-la-ni môn 、nhất thiết tam ma địa môn diệc phục như thị duy hữu giả thuyết ， 一切陀羅尼門、一切三摩地門唯假說故般若波 nhất thiết đà-la-ni môn 、nhất thiết tam ma địa môn duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba 羅蜜多清淨。 La mật đa thanh tịnh 。 」佛言：「善現！預流果唯假說故般若波羅蜜多 」Phật ngôn ：「thiện hiện ！dự lưu quả duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa 清淨， thanh tịnh ， 一來、不還、阿羅漢果唯假說故般若波羅蜜多清淨。 Nhất lai 、Bất hoàn 、A-la-hán quả duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 　「世尊！云何預流果唯假說故般若波羅蜜多清淨？一來、不還、阿羅漢果唯假 　「Thế Tôn ！vân hà dự lưu quả duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？Nhất lai 、Bất hoàn 、A-la-hán quả duy giả 說故般若波羅蜜多清淨？」　「善現！如依虛空二 thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！như y hư không nhị 事響現， sự hưởng hiện ， 預流乃至阿羅漢果亦復如是唯有假說， Dự-lưu nãi chí A-la-hán quả diệc phục như thị duy hữu giả thuyết ， 預流乃至阿羅漢果唯假說故般若波羅蜜多清淨。 Dự-lưu nãi chí A-la-hán quả duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！獨覺菩提唯假說故般若波羅蜜多清淨。 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！độc giác Bồ-đề duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何獨覺菩提唯假說故般若波羅蜜多清淨？」　「善現！如依虛空 」　「Thế Tôn ！vân hà độc giác Bồ-đề duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！như y hư không 二事響現，獨覺菩提亦復如是唯有假說， nhị sự hưởng hiện ，độc giác Bồ-đề diệc phục như thị duy hữu giả thuyết ， 獨覺菩提唯假說故般若波羅蜜多清淨。 độc giác Bồ-đề duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！一切菩薩摩訶薩行唯假說故般若波 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！nhất thiết Bồ-Tát Ma-ha-tát hạnh/hành/hàng duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba 羅蜜多清淨。 La mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何一切菩薩摩訶薩行唯假說故般若波羅蜜多清淨？」　「善現！如依虛 」　「Thế Tôn ！vân hà nhất thiết Bồ-Tát Ma-ha-tát hạnh/hành/hàng duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！như y hư 空二事響現， không nhị sự hưởng hiện ， 一切菩薩摩訶薩行亦復如是唯有假說， nhất thiết Bồ-Tát Ma-ha-tát hạnh/hành/hàng diệc phục như thị duy hữu giả thuyết ， 一切菩薩摩訶薩行唯假說故般若波羅蜜多清淨。 nhất thiết Bồ-Tát Ma-ha-tát hạnh/hành/hàng duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！諸佛無上正等菩提唯假說故般若波羅蜜多清淨。 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！chư Phật Vô thượng chánh đẳng bồ-đề duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何諸佛無上正等菩提唯假說故般若波羅 」　「Thế Tôn ！vân hà chư Phật Vô thượng chánh đẳng bồ-đề duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba La 蜜多清淨？」　「善現！如依虛空二事響現， mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！như y hư không nhị sự hưởng hiện ， 諸佛無上正等菩提亦復如是唯有假說， chư Phật Vô thượng chánh đẳng bồ-đề diệc phục như thị duy hữu giả thuyết ， 諸佛無上正等菩提唯假說故般若波羅蜜多清淨。 chư Phật Vô thượng chánh đẳng bồ-đề duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 「復次， 「phục thứ ， 善現！虛空唯假說故般若波羅蜜多清淨。 thiện hiện ！hư không duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 　「世尊！云何虛空唯假說故般若波羅蜜多清淨？」　「善現！如依虛空二事響現唯有假說， 　「Thế Tôn ！vân hà hư không duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！như y hư không nhị sự hưởng hiện duy hữu giả thuyết ， 唯假說故般若波羅蜜多清淨。 duy giả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 「復次，善現！色不可說故般若波羅蜜多清淨， 「phục thứ ，thiện hiện ！sắc bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 受、想、行、識不可說故般若波羅蜜多清淨。 thọ/thụ 、tưởng 、hạnh/hành/hàng 、thức bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何色不可說故般若波羅蜜多清淨？受、 」　「Thế Tôn ！vân hà sắc bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？thọ/thụ 、 想、行、識不可說故般若波羅蜜多清淨？」　「善現！ tưởng 、hạnh/hành/hàng 、thức bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！ 色無可說事故不可說， sắc vô khả thuyết sự cố bất khả thuyết ， 受、想、行、識無可說事故不可說，由此般若波羅蜜多清淨。 thọ/thụ 、tưởng 、hạnh/hành/hàng 、thức vô khả thuyết sự cố bất khả thuyết ，do thử Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！眼處不可說故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！nhãn xứ/xử bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 耳、鼻、舌、身、意處不可說故般若波羅蜜多清淨。 nhĩ 、tỳ 、thiệt 、thân 、ý xứ bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」「世尊！云何眼處不可說故般若波羅蜜多清 」「Thế Tôn ！vân hà nhãn xứ/xử bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh 淨？耳、鼻、舌、身、意處不可說故般若波羅蜜多 tịnh ？nhĩ 、tỳ 、thiệt 、thân 、ý xứ bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa 清淨？」　「善現！眼處無可說事故不可說， thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！nhãn xứ/xử vô khả thuyết sự cố bất khả thuyết ， 耳、鼻、舌、身、意處無可說事故不可說， nhĩ 、tỳ 、thiệt 、thân 、ý xứ vô khả thuyết sự cố bất khả thuyết ， 由此般若波羅蜜多清淨。 do thử Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！色處不可說故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！sắc xử bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 聲、香、味、觸、法處不可說故般若波羅蜜多清淨。 thanh 、hương 、vị 、xúc 、Pháp xứ bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何色處不可說故般若波羅蜜多清淨？聲、香、味、觸、法處不可說 」　「Thế Tôn ！vân hà sắc xử bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？thanh 、hương 、vị 、xúc 、Pháp xứ bất khả thuyết 故般若波羅蜜多清淨？」　「善現！色處無可說事 cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！sắc xử vô khả thuyết sự 故不可說， cố bất khả thuyết ， 聲、香、味、觸、法處無可說事故不可說，由此般若波羅蜜多清淨。 thanh 、hương 、vị 、xúc 、Pháp xứ vô khả thuyết sự cố bất khả thuyết ，do thử Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！眼界不可說故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！nhãn giới bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 色界、眼識界及眼觸、眼觸為緣所生諸受不可說故般若波 sắc giới 、nhãn thức giới cập nhãn xúc 、nhãn xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba 羅蜜多清淨。 La mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何眼界不可說故般若波羅蜜多清淨？色界乃至眼觸為緣所生諸 」　「Thế Tôn ！vân hà nhãn giới bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？sắc giới nãi chí nhãn xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư 受不可說故般若波羅蜜多清淨？」　「善現！眼界 thọ/thụ bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！nhãn giới 無可說事故不可說， vô khả thuyết sự cố bất khả thuyết ， 色界乃至眼觸為緣所生諸受無可說事故不可說， sắc giới nãi chí nhãn xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ vô khả thuyết sự cố bất khả thuyết ， 由此般若波羅蜜多清淨。 do thử Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！耳界不可說故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！nhĩ giới bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 聲界、耳識界及耳觸、耳觸為緣所生諸受不可說故般若波羅蜜多清淨。 thanh giới 、nhĩ thức giới cập nhĩ xúc 、nhĩ xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」「世尊！云何耳界不可說故般若波羅蜜多清 」「Thế Tôn ！vân hà nhĩ giới bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh 淨？聲界乃至耳觸為緣所生諸受不可說故 tịnh ？thanh giới nãi chí nhĩ xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ bất khả thuyết cố 般若波羅蜜多清淨？」　「善現！耳界無可說事故 Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！nhĩ giới vô khả thuyết sự cố 不可說， bất khả thuyết ， 聲界乃至耳觸為緣所生諸受無可說事故不可說，由此般若波羅蜜多清淨。 thanh giới nãi chí nhĩ xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ vô khả thuyết sự cố bất khả thuyết ，do thử Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！鼻界不可說故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！tỳ giới bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 香界、鼻識界及鼻觸、鼻觸為緣所生諸受不可說 hương giới 、tị thức giới cập tỳ xúc 、tỳ xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ bất khả thuyết 故般若波羅蜜多清淨。 cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何鼻界不可說故般若波羅蜜多清淨？香界乃至鼻觸為 」　「Thế Tôn ！vân hà tỳ giới bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？hương giới nãi chí tỳ xúc vi/vì/vị 緣所生諸受不可說故般若波羅蜜多清淨？ duyên sở sanh chư thọ/thụ bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？ 「善現！鼻界無可說事故不可說， 「thiện hiện ！tỳ giới vô khả thuyết sự cố bất khả thuyết ， 香界乃至鼻觸為緣所生諸受無可說事故不可說， hương giới nãi chí tỳ xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ vô khả thuyết sự cố bất khả thuyết ， 由此般若波羅蜜多清淨。 do thử Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！舌界不可說故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！thiệt giới bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 味界、舌識界及舌觸、舌觸為緣所生諸受不可說故般若波羅蜜多 vị giới 、thiệt thức giới cập thiệt xúc 、thiệt xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa 清淨。 thanh tịnh 。 」　「世尊！云何舌界不可說故般若波羅蜜多清淨？味界乃至舌觸為緣所生諸受不可 」　「Thế Tôn ！vân hà thiệt giới bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？vị giới nãi chí thiệt xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ bất khả 說故般若波羅蜜多清淨？」　「善現！舌界無可說 thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！thiệt giới vô khả thuyết 事故不可說， sự cố bất khả thuyết ， 味界乃至舌觸為緣所生諸受無可說事故不可說， vị giới nãi chí thiệt xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ vô khả thuyết sự cố bất khả thuyết ， 由此般若波羅蜜多清淨。 do thử Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！身界不可說故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！thân giới bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 觸界、身識界及身觸、身觸為緣所生諸受不可說故般若波羅蜜多清淨。 xúc giới 、thân thức giới cập thân xúc 、thân xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何身界不可說故般若波羅蜜多清淨？觸界 」　「Thế Tôn ！vân hà thân giới bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？xúc giới 乃至身觸為緣所生諸受不可說故般若波羅 nãi chí thân xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba La 蜜多清淨？」　「善現！身界無可說事故不可說， mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！thân giới vô khả thuyết sự cố bất khả thuyết ， 觸界乃至身觸為緣所生諸受無可說事故不可 xúc giới nãi chí thân xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ vô khả thuyết sự cố bất khả 說，由此般若波羅蜜多清淨。 thuyết ，do thử Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！意界不可說故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！ý giới bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 法界、意識界及意觸、意觸為緣所生諸受不可說故般若 Pháp giới 、ý thức giới cập ý xúc 、ý xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ bất khả thuyết cố Bát-nhã 波羅蜜多清淨。 Ba-la-mật-đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何意界不可說故般若波羅蜜多清淨？法界乃至意觸為緣所生 」　「Thế Tôn ！vân hà ý giới bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？Pháp giới nãi chí ý xúc vi/vì/vị duyên sở sanh 諸受不可說故般若波羅蜜多清淨？」　「善現！ chư thọ/thụ bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！ 意界無可說事故不可說， ý giới vô khả thuyết sự cố bất khả thuyết ， 法界乃至意觸為緣所生諸受無可說事故不可說， Pháp giới nãi chí ý xúc vi/vì/vị duyên sở sanh chư thọ/thụ vô khả thuyết sự cố bất khả thuyết ， 由此般若波羅蜜多清淨。 do thử Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！地界不可說故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！địa giới bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 水、火、風、空、識界不可說故般若波羅蜜多清淨。 thủy 、hỏa 、phong 、không 、thức giới bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何地界不可說故般若波羅蜜多清淨？水、火、風、空、識界不可 」　「Thế Tôn ！vân hà địa giới bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？thủy 、hỏa 、phong 、không 、thức giới bất khả 說故般若波羅蜜多清淨？」　「善現！地界無可說 thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！địa giới vô khả thuyết 事故不可說， sự cố bất khả thuyết ， 水、火、風、空、識界無可說事故不可說，由此般若波羅蜜多清淨。 thủy 、hỏa 、phong 、không 、thức giới vô khả thuyết sự cố bất khả thuyết ，do thử Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！無明不可說故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！vô minh bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 行、識、名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱不可 hạnh/hành/hàng 、thức 、danh sắc 、lục xứ 、xúc 、thọ/thụ 、ái 、thủ 、hữu 、sanh 、lão tử sầu thán khổ ưu não bất khả 說故般若波羅蜜多清淨。 thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何無明不可說故般若波羅蜜多清淨？行乃至老死愁 」　「Thế Tôn ！vân hà vô minh bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？hạnh/hành/hàng nãi chí lão tử sầu 歎苦憂惱不可說故般若波羅蜜多清淨？」　「善 thán khổ ưu não bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện 現！無明無可說事故不可說， hiện ！vô minh vô khả thuyết sự cố bất khả thuyết ， 行乃至老死愁歎苦憂惱無可說事故不可說， hạnh/hành/hàng nãi chí lão tử sầu thán khổ ưu não vô khả thuyết sự cố bất khả thuyết ， 由此般若波羅蜜多清淨。 do thử Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」佛言：「善現！布施波羅蜜多不可說故般若波 」Phật ngôn ：「thiện hiện ！bố thí Ba-la-mật đa bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba 羅蜜多清淨， La mật đa thanh tịnh ， 淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不可說故般若波羅蜜多清淨。 tịnh giới 、an nhẫn 、tinh tấn 、tĩnh lự 、Bát-nhã Ba-la-mật đa bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何布施波羅蜜多不可說故般若波羅蜜多清 」　「Thế Tôn ！vân hà bố thí Ba-la-mật đa bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh 淨？淨戒乃至般若波羅蜜多不可說故般若波 tịnh ？tịnh giới nãi chí Bát-nhã Ba-la-mật đa bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba 羅蜜多清淨？」　「善現！布施波羅蜜多無可說事 La mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！bố thí Ba-la-mật đa vô khả thuyết sự 故不可說， cố bất khả thuyết ， 淨戒乃至般若波羅蜜多無可說事故不可說，由此般若波羅蜜多清淨。 tịnh giới nãi chí Bát-nhã Ba-la-mật đa vô khả thuyết sự cố bất khả thuyết ，do thử Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！內空不可說故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！nội không bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 外空、內外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟 ngoại không 、nội ngoại không 、không không 、đại không 、thắng nghĩa không 、hữu vi không 、vô vi/vì/vị không 、tất cánh 空、無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相 không 、vô tế không 、tán không 、vô biến dị không 、bổn tánh không 、tự tướng không 、cộng tướng 空、一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自 không 、nhất thiết pháp không 、bất khả đắc không 、Vô tánh không 、tự tánh không 、Vô tánh tự 性空不可說故般若波羅蜜多清淨。 tánh không bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何內空不可說故般若波羅蜜多清淨？外空乃 」　「Thế Tôn ！vân hà nội không bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？ngoại không nãi 至無性自性空不可說故般若波羅蜜多清淨？」 chí Vô tánh tự tánh không bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」 「善現！內空無可說事故不可說， 「thiện hiện ！nội không vô khả thuyết sự cố bất khả thuyết ， 外空乃至無性自性空無可說事故不可說， ngoại không nãi chí Vô tánh tự tánh không vô khả thuyết sự cố bất khả thuyết ， 由此般若波羅蜜多清淨。 do thử Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！真如不可說故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！chân như bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思 Pháp giới 、pháp tánh 、bất hư vọng tánh 、bất biến dị tánh 、bình đẳng tánh 、ly sanh tánh 、pháp định 、pháp trụ 、thật tế 、hư không giới 、bất tư 議界不可說故般若波羅蜜多清淨。 nghị giới bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何真如不可說故般若波羅蜜多清淨？法界 」　「Thế Tôn ！vân hà chân như bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？Pháp giới 乃至不思議界不可說故般若波羅蜜多清 nãi chí bất tư nghị giới bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh 淨？」　「善現！真如無可說事故不可說， tịnh ？」　「thiện hiện ！chân như vô khả thuyết sự cố bất khả thuyết ， 法界乃至不思議界無可說事故不可說， Pháp giới nãi chí bất tư nghị giới vô khả thuyết sự cố bất khả thuyết ， 由此般若波羅蜜多清淨。 do thử Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！苦聖諦不可說故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！khổ thánh đế bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 集、滅、道聖諦不可說故般若波羅蜜多清淨。 tập 、diệt 、đạo Thánh đế bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何苦聖諦不可說故般若波羅蜜多清淨？集、滅、道聖諦不 」　「Thế Tôn ！vân hà khổ thánh đế bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？tập 、diệt 、đạo Thánh đế bất 可說故般若波羅蜜多清淨？」　「善現！苦聖諦無 khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！khổ thánh đế vô 可說事故不可說， khả thuyết sự cố bất khả thuyết ， 集、滅、道聖諦無可說事故不可說，由此般若波羅蜜多清淨。 tập 、diệt 、đạo Thánh đế vô khả thuyết sự cố bất khả thuyết ，do thử Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！四靜慮不可說故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！tứ tĩnh lự bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 四無量、四無色定不可說故般若波羅蜜多清淨。 tứ vô lượng 、tứ vô sắc định bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」「世尊！云何四靜慮不可說故般若波羅蜜多 」「Thế Tôn ！vân hà tứ tĩnh lự bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa 清淨？四無量、四無色定不可說故般若波羅 thanh tịnh ？tứ vô lượng 、tứ vô sắc định bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba La 蜜多清淨？」　「善現！四靜慮無可說事故不可說， mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！tứ tĩnh lự vô khả thuyết sự cố bất khả thuyết ， 四無量、四無色定無可說事故不可說， tứ vô lượng 、tứ vô sắc định vô khả thuyết sự cố bất khả thuyết ， 由此般若波羅蜜多清淨。 do thử Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！八解脫不可說故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！bát giải thoát bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 八勝處、九次第定、十遍處不可說故般若波羅蜜多清淨。 bát thắng xứ 、cửu thứ đệ định 、thập biến xứ bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何八解脫不可說故般若波羅蜜多清 」　「Thế Tôn ！vân hà bát giải thoát bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh 淨？八勝處、九次第定、十遍處不可說故般若 tịnh ？bát thắng xứ 、cửu thứ đệ định 、thập biến xứ bất khả thuyết cố Bát-nhã 波羅蜜多清淨？」　「善現！八解脫無可說事故不 Ba-la-mật-đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！bát giải thoát vô khả thuyết sự cố bất 可說， khả thuyết ， 八勝處、九次第定、十遍處無可說事故不可說，由此般若波羅蜜多清淨。 bát thắng xứ 、cửu thứ đệ định 、thập biến xứ vô khả thuyết sự cố bất khả thuyết ，do thử Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！四念住不可說故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！tứ niệm trụ bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支不 tứ chánh đoạn 、tứ Thần túc 、ngũ căn 、ngũ lực 、thất đẳng giác chi 、bát thánh đạo chi bất 可說故般若波羅蜜多清淨。 khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何四念住不可說故般若波羅蜜多清淨？四正斷乃 」　「Thế Tôn ！vân hà tứ niệm trụ bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？tứ chánh đoạn nãi 至八聖道支不可說故般若波羅蜜多清淨？」 chí bát thánh đạo chi bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」 「善現！四念住無可說事故不可說， 「thiện hiện ！tứ niệm trụ vô khả thuyết sự cố bất khả thuyết ， 四正斷乃至八聖道支無可說事故不可說， tứ chánh đoạn nãi chí bát thánh đạo chi vô khả thuyết sự cố bất khả thuyết ， 由此般若波羅蜜多清淨。 do thử Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！空解脫門不可說故般若波羅蜜多清淨， 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！không giải thoát môn bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ， 無相、無願解脫門不可說故般若波羅蜜多清淨。 vô tướng 、vô nguyện giải thoát môn bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何空解脫門不可說故般若波羅蜜多清淨？無 」　「Thế Tôn ！vân hà không giải thoát môn bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？vô 相、無願解脫門不可說故般若波羅蜜多清 tướng 、vô nguyện giải thoát môn bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh 淨？」　「善現！空解脫門無可說事故不可說， tịnh ？」　「thiện hiện ！không giải thoát môn vô khả thuyết sự cố bất khả thuyết ， 無相、無願解脫門無可說事故不可說， vô tướng 、vô nguyện giải thoát môn vô khả thuyết sự cố bất khả thuyết ， 由此般若波羅蜜多清淨。 do thử Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　佛言：「善現！菩薩十地不可說故般若波羅蜜多清淨。 」　Phật ngôn ：「thiện hiện ！Bồ-tát thập địa bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」　「世尊！云何菩薩十地不可說故般若波羅蜜多清淨？」　「善現！菩 」　「Thế Tôn ！vân hà Bồ-tát thập địa bất khả thuyết cố Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh ？」　「thiện hiện ！bồ 薩十地無可說事故不可說， tát Thập Địa vô khả thuyết sự cố bất khả thuyết ， 由此般若波羅蜜多清淨。 do thử Bát-nhã Ba-la-mật đa thanh tịnh 。 」大般若波羅蜜多經卷第二百九十四 」Đại Bát-Nhã Ba-La-Mật Đa Kinh quyển đệ nhị bách cửu thập tứ ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Wed Oct 1 19:56:29 2008 ============================================================